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DIM - DIALOGO INDIGENA MISIONERO  N° 59, 1999,  55 pgs

Editorial....................................................................................................3
Politica Nacional de los Recursos Naturales y el Ambiente.  ENAPRENA......................................................................................4 -13
Adaptaciones de sobrevivenciade los Ayoreo y Chamacoco.
Domingo  Bulfe................................................................................14-15
Arboles Indígenas y Ecología en el Chaco. Miguel Fritz..........16-17
Alternativas para indígenas y campesinos.
Pedro Theis......................................................................................18-19
Cuenca Amazónica: Patente de la Planta Sagrada en
cuestión. Bárbara  J. Fraser............................................................20-23
Las Comunidades Indígenas y la Hidrovía.  Bartomeu
Meilà (Febrero-Marzo, 1997) Evaluación del impacto
ambiental del mejoramiento de la Hidrovía Praguay-Paraná.
Módulo B2.  Sobre la estrategia de la investigación y sus
resultados. El concepto de vulnerabilidad..................................24-29
Precariedad e  inseguridad de las acciones de monitoreo, de
mitigación y de participación indígena. Vulnerabilidad de las
comunidades ante el riesgo de impacto mínimo.....................29-35
Intrínsecamente Conservacionistas?. Débora Lerrer..............36-37
Ecología: La Casa de la Vida. Una reflexión Biblica. Margot
Bremer...............................................................................................38-40
La Lengua San Antonio y su importancia en la Cultura
Guaraní. Mariblanca  Barón...........................................................41-44
Sobre la Teología  Ecológica: Destrucción del Medio
Ambiente  por el Primer y Tercer Mundo. Jurgen Moltman.....45-54
Convenio entre la diócesis de Coronel Oviedo y la
Gobernación de Caaguazú respecto a los indígenas......................55

DIM DIALOGO INDIGENA MISIONERO N° 60, 2002,  68 pgs.
Editorial. Hilando dos hilos- Roque González- Guarayo - Chaco
Paraguayo. Cuando recién amanece- Alfredo Mires Ortiz-
Indígena Peruano. Los Sabios Ayoreos- Chamán Ayoreo..........................1-4
Inka, huamanga- cuento popular de Perú.....................................................5
Sabiduría Áva Guarani- Sever Flores- Áva Guarani Guarayo..................6-10
Sabiduría indígena. La Sabiduría Contemporánea, Eleazar López......11-15
La Ley indígena y la Ley blanca- S. Fernández- pâi Tavyterâ...............16-17
Somos los brotes de la tierra- Oporaíva Mbya Apyterete.............................18
Las Cacerías de los hombres- A. Weypýgi- Aché....................................19-20
Dos "juegos de lenguaje"- E. Dussel......................................................21-26
Construyendo la tierra sin males- AELAPI..............................................27-28
AELAPI Aportes a la causa delos pueblos indígenas- Paulino Montejo.29-35
Oración a los Ñamandú Rekoe- Benito Ramos- Mbyá Guaraní......36
Cristianismo y religiones originarias en Aba Yala-. GoyoCutimanco......37-40
Posición de la Teocracia maya ante la situación del estado
de Guatemala. Consejos Comunitarios Mayas.......................................41-42
Lo que esperamoslos indígenas de los cristianos- Apoliriano Chile
Pixtún....................................................................................................43-44
Matanza de los Chamanes- Relato Ayoreo de Bolivia................................45
Espiritualidad del pueblo Cree- Diane Reid- Cree de Canadá...................46
No hay palabra ofensiva que no se pueda aguantar- Rigoberta
Menchú.................................................................................................47-48
Raíces andinas de la espiritualidad aymara-D. Llanque........................49-54
La historia de la creación- Relato Bribrí y Cabécar de Costa Rica.........55-56
Los Áva Guarani del Chaco- Severo Flores...........................................57-58
Primer encuentro de la Teología India- Conclusiones y Consensos............59
Manifiesto del Encuentro Continental de Teologías y  Filosofías Afro, Indígena y Cristiana- Ecuador, 22-26 de junio de 1994.....60-61
El conocimiento astrológico y la cosmovisión andina-
Iván Chanatasing, quechua del  Ecuador...................................................62
El problema de la alteridad- Paulo Suess.............................................63-64
El diálogo- Ricardo Robles.........................................................................65
Ecumenismo y macroecumenismo- Eugenio Poma....................................66
Proyecto de declaración de los Derechos de los Pueblos
Indígenas. Grupo de trabajo sobre Pueblos Indígenas 1999.......................67

 

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